Follow by Email

الثلاثاء، يناير 24، 2012

باجيتي 8


باجيتي -8
- باجي...
- ها سعاد، شعندج اليوم، وشنو هاي الورقه اللي بايدج؟
- هذا قرار من " مجلس قيادة المرأة " وأريد أقراه عليج..
- وشعندي آني، هيْ عوبه.. برلمان خو مو برلمان؟
- باجي : إنتي مو مديره؟
- إي مديره، وغصبن ما عليج..
- لازم تطبقين هاي التعليمات على نفسج وعلى موظفاتج؟
- وشنو هي التعليمات سوسو خاتون؟
- أولا: يمنع ارتداء البديات والتنورات القصيرة.
- لج هو البدي موديل، وحتى باجيتج تلبسه، والتنورات القصيره شلون نقيسها، أي تنوره مو طويله تعتبر قصيره، غير يكتبولنه الطول شجم سانتيم !
- ثانيا:يمنع ارتداء البنطلونات الضيقة، والستريجات، والفساتين الواضحة المعالم.
- هو البنطلون من خلقه الله ضيق، أما الستريجات والفساتين الواضحة المعالم فشعندي عرس خو ما عرس.
- ثالثا : يمنع ارتداء الأحذية الخفيفه ( الشحاطات).
- لج مخ البشه، شحاطات بالدوام الرسمي ؟ شعندي حمام النعيم ؟ لج آني لتكان أبو حقي ما أطلع بشحاطه، الدور بالدوام الرسمي، والله اللي تجي بشحاطه : أحش ريولها مثل ما تكَلول خالتي كَماشه.
- رابعا: يمنع ارتداء القمصان المبهرجه الألوان واللماعه.
- خو من البداية يكَلون لبسوا أسود وتحجبوا ويفضوها، هذا يا دماغ بشه مصدر هيج تعليمات؟
- باجي هاي " اللجنه الوطنيه للنهوض بالمراة العراقية " !
- " تيييي " على كَولة جده لمحمد غازي الأخرس. لج هي هاي هم محتاجه لتعليمات مال دوله؟ هي المديره أو المدير ينبهون موظفاتهم باللأناقه والحشمه بما يناسب الدوام الرسمي، وبما لا يضغط على الحريات الشخصية، يعني موتجيني موظفه بملابس البيت، لو بملابس حفلات، حتى المراجع من يجي يحس هو بدائره رسميه، مو بمطبخ مال مطلكَه، لو بحفله مال ستربتيز.
- ستربتيز شنو باجي؟
- إنجبي.
في أمان الله

الثلاثاء، نوفمبر 29، 2011

بعثيون وان لم ننتمي



الاثنين, 28 نوفمبر 2011 22:47
.
بعثييون وان لم ننتمي ..
بعض الناس يصورون للاخرين ، ولانفسهم ، أن كل من يعارضهم ، أو ينتقدهم : هو محض بعثي ، حاقد على التجربه الديمقراطية الفتية ، أو على المذهب . وكأنما هم أفضل حالا من البعثيين كشخصيات أوكتاريخ ، أو كاداريين .
متناسين أو غافلين عن أن المشكلة الحقيقة تكمن في الشخصية العراقية عموما ، وللممارسة للسياسة بشكل خاص . فليست المشكلة أن تكون بعثيا أو دعوتيا أومجلسيا أو اخوانيا او عشائري ، المشكلة هي : هل أنت رجل سياسة ، أم مجرد جامع أصوات ؟ .
السياسة فن ، ومهنه لها قواعدها ، واصولها ، ورجالها ، أنظر ألى : احمد الجلبي  و  اياد علاوي  و ليث كبه وسعد صالح جبر وغسان العطيه وعلي علاوي ومهدي الحافظ  واياد جمال الدين وحميد مجيد موسى وعبد المجيد الخوئي وحسن العلوي ، هؤلاء هم ( أسطوات السياسة ) ، قل عنهم ما تشاء ، محبا  أو كارها ، لكنك مهما تطرفت لن تقول عنهم : أغبياء .
ثم التفت صوب ( النفايات السياسية ) من عمال ( المساطر السياسية ) ، وقارن  :  ستجد باننا لسنا بعثيين ، ولا نكره الامام علي ، ولم نكسر ضلع الزهراء ، ولا مدعومين من قبل الوهابية النواصب ، بل ستجدنا مجرد عراقيين عاديين ، نطمح لبناء بلدنا ، مستعينين باسطوات ( مضبوطين ) وعمال ( مهره ) .
ولن نمتدح فاشلا ، حتى لو اكتسح صناديق الاقتراع  ( من الطول  للطول ) .
فلا يصح الا الصحيح .
" وكل للعايل .. ما مش مايل .. ألا ويغرك  " *
وفي امان الله .
*مظفر النواب .

الاثنين، يوليو 25، 2011

عليجته قديفه


"عليجته قديفه "

كما في الأفلام السينمائية : حين يوصل البطل حبيبته إلى باب منزلها ، وينتظر منها أن تدعوه إلى فردوسها ، أو تختتم ليلتهم بقبلة هامسة .. انتظرتها ، ونحن عائدون من مكان عملنا فرحين بالعدد الهائل من العلب المعدنية الفارغة الذي جمعناه من مكب النفايات القريب من منازلنا.
قد لا أكون نظيفا بما يكفي لأستحق منها رفقة ( شرعية ) ، لكن قبلة ( لايك ذا ويسبرز ) ستفي بالغرض على أي حال.. منذ أن توفي زوجها – بمرض غريب – وأنا أحاول الزواج من " نظيمة " لكنها ترفض في كل مرة . أظنها تطمح للخروج من هذه القذارة التي نعيش وسطها .. مرة قالت لي أنها : ستوافق على الزواج مني لليلة واحدة فقط ، على أن يكون المقدم : كيسين كبيرين مملوئين بالعلب المعدنية ، وملابس ( أندر وير جديدة ) ، أما المؤخر : فسيكون عبارة عن ( نفر ) كباب بأربعة أسياخ ، وعلبة بيبسي ( فاميلي سايز ) ، على شرط أن أستحم قبلها في ( التركيش باثروم ) لأصبح من صنف ( الأوادم ) بحسب تعبيرها ..
وكان لها ما تريد .. خيّل لي يومها أنني أشبه رشدي أباظة كثيرا ، انبهرت بي هي حين رأتني .. وأنا انبهرت بها أيضا : فلا أدري  كيف أصبحت " نظيمه " تحمل كل هذا الشبه بهند رستم ! .. المهم أننا قضينا يوما كاملا سوية ، و من دون أن نخرج من البيت نهائيا . بعد هذه ( الحادثة ) صرت أتبعها ككلب !.
اليوم وعدتني بقبلة ، مقابل أن أساعدها في ملئ كيسها الثاني بالعلب ، فرائحة المكان أصبحت تصيبها بالغثيان . النفايات ( غنية ) اليوم ، أنها الجمعة ، وهذه المدينة المقدسة متخمة بالأغنياء المتدينين ، الذين يحبون إقامة الولائم العامرة لبعضهم في ليالي الخميس ( المباركة ) ، حيث تسجل علبة البيبسي بعشرة أمثالها ! . بالنسبة لنا هذا اليوم هو أفضل أيام الأسبوع قاطبة ، وبالنسبة لي شخصيا أطلقت على هذا اليوم – من زمان - لقب : كَريت فرايدي !.
أنا الآن بانتظار " نَظَمْ " لتفي بوعدها ، أو تتركني لأقضي ليلتي وحدي بدون طعم قبلتها ، أستمع كعادتي لجوهان سباستيان باخ !
في أمان الله
salehalhamadany@yahoo.com  

الثلاثاء، يوليو 19، 2011

أمين معلوف... مقعد في الأكاديمية الفرنسية


   
أمين معلوف... مقعد في الأكاديمية الفرنسية
تم قراءة الموضوع 4 مرة
19/07/2011

صالح الحمداني

أكاديمية اللغة الفرنسية ، التي تأسست في عهد الملك لويس الثالث عشر عام 1635 ، من قبل الكاردينال روشيلو، والتي تعتبر من أقدم المؤسسات الفرنسية، وأكثرها حرصا ورعاية لللغة الفرنسية، والمتكونة من 40 عضوا من الشعراء والكتاب والعلماء والفلاسفة وحتى العسكريين: ضمت مؤخرا اللبناني (المتفرنس) أمين معلوف إلى صرحها الخالد، بعد أن حصل على 17 صوتا مقابل 3 أصوات فقط لمنافسه الفيلسوف الفرنسي إيف ميشو. ليخلف العالم الأنثروبايولوجي الكبير كلود ليفي ستروس – الذي رحل العام 2009-  وليكون العربي الثاني في الأكاديمية ، بعد الروائية الجزائرية آسيا جبار التي حصلت على كرسيها عام 2000.

أمين معلوف وصل إلى فرنسا عام 1976 ، حيث عمل في مجلة ايكونوميا الاقتصادية ، ثم رأس تحرير مجلة جين أفريك ، مع استمراره في العمل مع جريدة النهار البيروتية، التي بدأ حياته الصحفية في ملحقها الاقتصادي بعد تخرجه مباشرة.

 أصدر أول أعماله ( الحروب الصليبية كما رآها العرب ) العام 1983 لتتوالى بعدها روايات (ليون الأفريقي – سمرقند – حدائق النور- القرن الأول بعد بياتريس – صخرة طانيوس – سلالة الشرق – رحلة بالدسار ) وكتب مسرحيتين شعريتين هما (الحب عن بعد – الأم أدريانا ) وفي السياسة له كتابان هما (الهويات القاتلة – خلل العالم ) وفي السيرة الذاتية لعائلته : له كتاب أسماه (البدايات).

جميع كتبه ومقالاته كتبها بالفرنسية، وترجمت إلى لغات عديدة منها العربية . نال عن روايته (ليون الأفريقي) جائزة الصداقة العربية الفرنسية، وحاز على جائزة الجونكور عن روايته ( صخرة طانيوس).

يقول الكاتب المعروف سمير عطا الله مسترجعا ذكرياته مع السيد معلوف : " بعكس احترافنا نحن ، وأرسال المقال للمطبعة دون قراءته ، كان أمين يحاور مقاله ، ثم يتأمله مثل لوحة ، ثم يمر عليه بالحبر غير الجاف ، ثم يعود ، ثم يصحح ، وبعد عناء طويل يسألك : هل تعتقد أن هذا معقول ؟ "

في أمان الله

الجمعة، يوليو 15، 2011

الحوماره



-         أكَلك كاكه ( سربس ) إنتو لي...
-         سربست .. سربست .. مو : سربس .. شنو آني مبرده كاكا عرب ؟
-         أي قصدي : سربست .. سربست .. إنتو ليش ...
-         كاكا عرب إنت ليش ما عندك استنتاج بدماغك ؟! .. صار عشرين سنه آني يعرفك ، ومزابط إسمي، شنو إنت ما عندك استنتاج ؟
-         يا استنتاج إنت ؟ هو إسمك صعب ، وما ينحفظ .. المهم ردت أسألك : إنتم ليش عدكم إعمار ، وشغل ، ونظافه ، والتزام بالقانون ، وإحنا ما عدنه ؟
-         كاكا إنتو نكَريه !! لا تزعل مني ..
-         ليش إنتو على أساس مو نكَريه ، لا تخلينه نحجي ..
-         كاكا عرب، أحنا ناخذ 10% والباقي نشتغل بيه ، مو مثلكم – ما شايفين – توبوكَون 90% وتاكلون هريسه وتلطمون .. بعدين كاكا : إحنا إقليييييييييييم !
-         يعني قصدك إذا إنصير إقليم ، إتصير ( العماره ) حلوه ونظيفه مثل أربيل ؟
-         طبعا .. بس بشرط ..
-         شنو ؟
-         مو تجيبون واحد أبو تمن وقيمه تسووه رئيس إقليم !
-         جا وين إنحطه ؟
-          جا أنحطه طباخ رئيس الأقليم .. وإلا ( الحوماره ) ما يسير براسها خير حتى لو تسيرون دوله !!
-         العماره .. العماره .. مو الحوماره .. إنتل ليش دماغ سز !
-         آني دماغ سز ؟ بشرفي إنتو ( حوماره ) وتبقون ( حوماره ) .. ما دام عدكم نفط بكَد الكويت ، وجهالكم عايشين بنص السيان !
-         شوف سربست .. إذا ما تسحب حجايتك هاي .. والله ل...
-         شتسوي ؟ تزرب كيمياوي ؟

في أمان الله
salehalhamadany@yahoo.com

الأحد، يوليو 10، 2011

بدرية البشر


بدرية البشر

بدرية البشر
تم قراءة الموضوع 33 مرة
10/07/2011

صالح الحمداني
«في بلادي تشيخ النساء في عمر مبكّر، ويصبن بالكآبة، ويقلقهن المرض... أدوارهن محصورة، وقيمتهن تتدنّى لأنّهن يعشن عالة طوال حياتهن». رواية ( هند والعسكر).
سيدةٌ سعودية سمراء جميلة ، كاتبة، وإعلامية وقاصة ، وروائية ، وأستاذة جامعية . حصلت على درجة الدكتوراه في فلسفة الآداب – علم الاجتماع ، من الجامعة الأميركية في بيروت عن رسالتها : (العولمة في مجتمعات الخليج العربي دراسة مقارنة بين دبي الرياض ) عام 2005 .
متزوجة من ناصر القصبي : الممثل السعودي المعروف ، الذي شكل مع زميله عبدالله السدحان أشهر ثنائي كوميدي خليجي ، بعد عملاقي الكوميديا الكويتية : عبد الحسين عبد الرضا وسعد الفرج . وتعد أجزاء مسلسلهما التهكمي ( طاش ما طاش ) من أكثر الأعمال الرمضانية مشاهدة.
بدرية البشر التي اختارت إمارة دبي للإقامة فيها ، لها ( صولات وجولات ) مع المتشددين في بلدها كلما كتبت مقالا أو نشرت دراسة أو أصدرت رواية : تنتقد فيها طريقة معاملة المرأة في ( مجتمع يخجل من الأناث ) بحسب تعبيرها.
عن دار الآداب في بيروت عام 2005 صدرت لها روايتها الشهيرة ( هند والعسكر) ، تحكي هذه الرواية - التي صدرت مؤخرا بطبعتها الثالثة من دار الساقي بلندن – بلغة مفرطة بالبساطة عن : ( هند ) الشابة النجدية التي تعيش حياة مليئة بالإحباطات ، وعن : ( العسكر) الذين هم جميع أفراد المجتمع الذين حرموها من حقوقها ، وحولوا حياتها إلى جحيم ، بمن فيهم زوجها- ثم طليقها لاحقا- والذي يعمل في قوات الأمن.
ويمكن الملاحظة بسهولة أن هذه الرواية تتكون من حكايتين مركزيتين : حكاية (هند) مع أسرتها عامّة ، ومع كلّ فرد من أفراد الأسرة ( الأمّ، والأب، وأخوتها الثلاثة ، وأختيها الاثنتين ) من جهة. ثمّ حكايتها مع الرجال الذين تعرّفت إليهم عبر مسيرة حياتها : (الرجال الذين كانوا يتحرّشون بها عندما كانت طفلة تلعب في الحارة ، وسالم جارها الشاب، ومنصور زوجها ، ثمّ وليد الذي أحبّته واتخذت قراراً باللحاق به إلى كندا أخيراً ) من جهة ثانية.
تعرضت هذه الرواية لانتقادات عديدة ، ولهجمات من المتشددين تلخصها الكاتبة البشر في لقائها المهم مع الصحفي ( كريستوف دراير ) والذي نشر على صدر الصفحة الثقافية لموقع ( قنطرة ) ، بثلاث تهم :
" التهمة الأولى وهي : الخروج عن الدين ، لأن بطلة الكتاب تقرأ رواية اسمها " المسيح يُصلب من جديد ". فما عرفوا هل يعترضون علي، أم يعترضون على تلك الرواية التي لم أكتبها. التهمة الثانية : أنني أتهم كل من يعترض على رغباتي الشهوانية بأنهم عسكر . التهمة الثالثة : أنني أهاجم والدتي في الرواية. هم يعتبرون أن هذه ( الرواية ) سيرة شخصية وأن هذه والدتي (الحقيقية ) وأنني أسيء لها بهذا الكتاب. وجميع هذه التهم قاتلة."


في أمان الله
salehalhamadany@yahoo.com